<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Motaleat-e Tatbiqi-e Honar</title>
<title_fa>نشريه علمي مطالعات تطبيقي هنر</title_fa>
<short_title>mth</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://mth.aui.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2345-3842</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2538-2969</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/mth</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai>2345-3842</journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1396</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2018</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>7</volume>
<number>14</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تطبیق تذهیب‌های سه نسخه از قرآن‌های دوره قاجار با تأکید بر ویژگی‌های بصری آنها</title_fa>
	<title>Matching the Illuminations of three Versions of Quran Qajar Period with an Emphasis on their Visual Features</title>
	<subject_fa>هنرهای تجسمی</subject_fa>
	<subject>Visual Arts</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12px;&quot;&gt;تذهیب&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt; قرآن بخش مهمی از هنر تذهیب ایرانی- اسلامی را تشکیل می&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;دهد. مسئله&#8204;ای که در این تحقیق دنبال می&#8204;شود، آشنایی و شناخت بیشتر هنر تذهیب به&#8204;ویژه تذهیب&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های قرآنی دوره قاجار است. نقش و رنگ و ترکیب&#8204;بندی از عوامل مهم در بازشناسی و تفکیک مکاتب هنری تذهیب هستند که در سه نسخه قرآن مُذَّهَب مکتب قاجار با کدهای (47): کاتب اشرف&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;الکتاب اصفهانی و مُذَّهِب فتح&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;الله نقاش، (41): کاتب حسین ارسنجانی و (4): کاتب علیرضا پرتو اصفهانی، ثبت&#8204;شده در موزه و کتابخانه ملی ملک، بررسی و مطابقت شده&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;اند. با تجزیه&#8204;وتحلیل این سه نسخه به پرسش اصلی این تحقیق یعنی &amp;laquo;قرآن&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های دوره قاجار چه ویژگی&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های بصری دارند و این ویژگی&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ها چگونه مورد تحلیل و تبیین قرار می&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;گیرند؟&amp;raquo; پاسخ داده شده است. روش این تحقیق، کیفی و استقرایی بوده و از نقطه&#8204;نظر بررسی داده&#8204;ها، توصیفی - تحلیلی است؛ هم&#8204;چنین در جهت هدف اصلی این تحقیق یعنی &amp;laquo;مطالعه و شناخت عناصر بصری حاکم بر سبک کمال&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;گرای هنر تذهیب دوره قاجار به&#8204;ویژه در نسخ خطی قرآن&amp;raquo; گام برداشته شده است. شیوه گردآوری اطلاعات، تحقیق میدانی و کتابخانه&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ای است و منابعی مانند نسخ مذهب قرآن، مقاله، پایان&#8204;نامه و کتاب موردمطالعه قرار گرفته&#8204;اند. یافته&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های این تحقیق، نشان&#8204;دهنده تفاوت در نوع و کاهش تنوع نقش&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;مایه&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های اسلیمی و ختایی و نیز تجمل و گستردگی سطوح تذهیب و ترصیع در صفحات ابتدایی و گاه انتهایی نسخه&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های قرآنی این دوره است. اضافه شدن سرلوح&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های تاج&#8204;مانند پرکار و ظریف، تعدد حاشیه&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های باریک در ترکیب&#8204;بندی و به&#8204;کارگیری رنگ&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های درخشان و خالص به&#8204;خصوص رنگ طلایی در سطح گسترده از ویژگی&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های مهم تذهیب&lt;span style=&quot;font-family: calibri;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های قرآنی دوره قاجار است.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma;&quot;&gt;The Quran&amp;rsquo;s illumination forms are important parts of the Iranian illumination art. This research considers the recognition of the visual features of Quranic illumination in Qajar period. The motif, color and combination of the important factors of Quranic illumination are used to classify the illumination. These factors have been selected of the Qajar period in three versions of the illumination in the Qur&amp;rsquo;an of the Qajar School is being studied and matched. These Quranic manuscripts are kept and encoded with (4), (41), (47) in the Malek National Library and Museum. The Calligrapher and the illuminator of (47) are Ashraf-al-Kottabe Isfahani and Fatah-Allahe Naghash, respectively. On the other hand, Calligraphers of (41) and (4) are Hussein Arsanjani and Alireza Partvoo Isfahani. The main aim of this research is to achieve the visual elements that are seen in the perfectionist style of Qajar Quranic illuminating art. The main question of this research is &amp;quot;what are the visual features of the Quran Qajar period, and how are these characteristics analyzed and explained?&amp;quot; The research method is descriptive-analytic. And the method of collecting information is field research and library one. The findings of this research indicate the difference in the type and reduction of the diversity in Eslimi and Khataei motifs; the luxury and expansiveness of the illumination in the primary and sometimes end pages of the Quranic verses of this period. The addition of elaborate and elegant crown-like symbols, and the plurality of narrow margins in the composition and application of brilliant, pure colors, especially the golden color, in the extensive range, is one of the important features of the Quranic illuminations.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>قرآن, تذهیب, دوره قاجار, ویژگی‌های بصری, ترکیب‌بندی</keyword_fa>
	<keyword>Quran, Illustration, Qajar period, visual features, composition</keyword>
	<start_page>83</start_page>
	<end_page>99</end_page>
	<web_url>http://mth.aui.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1487-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Zahra</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sedighi Isfahani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>زهرا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>صدیقی اصفهانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>zsedighi90@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846005641</code>
	<orcid>10031947532846005641</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Faculty of Handicrafts, Isfahan University of art, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی کارشناسی ارشد، صنایع‌دستی، دانشکده صنایع‌دستی، دانشگاه هنر اصفهان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Samad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Najjarpoor Jabbari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>صمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نجارپور جباری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>s.najjarpoor@aui.ac.ir                      s.najarpoor@aui.ac.ir</email>
	<code>10031947532846005642</code>
	<orcid>10031947532846005642</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Faculty Member Faculty of Handicrafts, Isfahan University of art, Isfahan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار، دانشکده صنایع‌دستی، دانشگاه هنر اصفهان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Alireza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Khajeh Ahmad Attari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی رضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خواجه احمد عطاری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>a.attari@aui.ac.ir</email>
	<code>10031947532846005643</code>
	<orcid>10031947532846005643</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Faculty Member Faculty of Handicrafts, Isfahan University of art, Isfahan, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار، دانشکده صنایع‌دستی، دانشگاه هنر اصفهان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
