<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Motaleat-e Tatbiqi-e Honar</title>
<title_fa>نشريه علمي مطالعات تطبيقي هنر</title_fa>
<short_title>mth</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://mth.aui.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2345-3842</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2538-2969</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/mth</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai>2345-3842</journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>15</volume>
<number>30</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی وضعیت معنایی اِروس براساس دیدگاه بیونگ چول هان با نگاه به فیلم شرم</title_fa>
	<title>Examining the Semantic Status of Eros Based on Byung-Chul Han’s Perspective with a Focus on the Film Shame</title>
	<subject_fa>سایر</subject_fa>
	<subject>Other</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;در جهان معاصر، مفهوم &amp;laquo;اِروس&amp;raquo; با تهدیداتی جدی مواجه شده است؛ تهدیداتی که در پی تحولات عمیق و گسترده&#8204; اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی شکل گرفته&#8204;اند و نشان&#8204;دهنده&#8204; یک بحران روزافزون در عرصه&#8204; معنای زندگی، اخلاق و هویت فردی هستند. در بستر این تحولات، فراتکنولوژی، گسترش نیهیلیسم و سلطه&#8204; نئولیبرالیسم موجب دگرگونی&#8204;های بنیادین در مفاهیم بنیادین انسانی شده&#8204;اند؛ به&#8204;ویژه در زمینه&#8204; روابط فردی، عاطفی و اروتیک. این پژوهش با تمرکز بر دیدگاه&#8204;های فلسفی بیونگ چول هان، اندیشمند کره&#8204;ای-آلمانی، به بررسی وضعیت معنایی و اخلاقی اروس در دنیای نئولیبرال می&#8204;پردازد و تلاش می&#8204;کند تا چگونگی بازنمایی این وضعیت را در یکی از آثار شاخص سینمای معاصر، یعنی فیلم &lt;i&gt;شرم&lt;/i&gt; به کارگردانی استیو مک&#8204;کوئین، تحلیل کند. پرسش اصلی تحقیق آن است که چگونه مفهوم اروس در جهان مدرن دچار دگردیسی، زوال و بحران شده و فیلم &lt;i&gt;شرم&lt;/i&gt; چه تصویری از این تحولات ارائه می&#8204;دهد. این پژوهش، با بهره&#8204;گیری از روش تحلیل محتوای فیلم و تلفیق آن با مفاهیم نظری چول هان، به بررسی ژرف ساخت&#8204;های فلسفی و اخلاقی فیلم می&#8204;پردازد. یافته&#8204;ها نشان می&#8204;دهند که شخصیت&#8204;های اصلی در مواجهه با فردگرایی افراطی، سلطه&#8204; منطق سودمحور و قطع پیوندهای عاطفی، به ورطه&#8204; بحران&#8204;های هویتی و اخلاقی پرتاب می&#8204;شوند. فیلم با بازنمایی روابط سرد و کالایی&#8204;شده&#8204; میان انسان&#8204;ها، نشان می&#8204;دهد که چگونه نئولیبرالیسم، اروس را تهی از معنا کرده و آن را به سطحی&#8204;ترین شکل ممکن تقلیل داده است. در نهایت، پژوهش نتیجه می&#8204;گیرد که اروس در دنیای امروز، نه&#8204;تنها در معرض بحران معنا قرار گرفته، بلکه در دل منطق کنترل و بهره&#8204;وری، به&#8204;سوی نابودی سوق داده شده است.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman;&quot;&gt;In the contemporary world, the concept of &lt;i&gt;Eros&lt;/i&gt; is facing serious threats&amp;mdash;threats that have emerged from profound and widespread social, economic, and cultural transformations. These threats signal an escalating crisis in the realms of life&amp;rsquo;s meaning, morality, and individual identity. Within this context, hypertechnology, the spread of nihilism, and the dominance of neoliberalism have led to fundamental shifts in core human concepts&amp;mdash;especially regarding interpersonal, emotional, and erotic relationships. This study, focusing on the philosophical perspectives of Byung-Chul Han, the Korean-German thinker, explores the semantic and ethical condition of &lt;i&gt;Eros&lt;/i&gt; in the neoliberal world. It aims to analyze how this condition is represented in one of the prominent works of contemporary cinema: &lt;i&gt;Shame&lt;/i&gt;, directed by Steve McQueen. The central question of the research is how the concept of &lt;i&gt;Eros&lt;/i&gt; has undergone transformation, decline, and crisis in the modern world&amp;mdash;and how &lt;i&gt;Shame&lt;/i&gt; reflects these changes. By employing a method of film content analysis and integrating it with Han&amp;rsquo;s theoretical concepts, the study delves into the philosophical and ethical substructures of the film. The findings reveal that the main characters, in the face of extreme individualism, the dominance of profit-driven logic, and the severance of emotional ties, are thrown into identity and moral crises. The film, by portraying cold and commodified human relationships, illustrates how neoliberalism has emptied &lt;i&gt;Eros&lt;/i&gt; of meaning and reduced it to its most superficial form. Ultimately, the study concludes that in today&amp;rsquo;s world, &lt;i&gt;Eros&lt;/i&gt; is not only experiencing a crisis of meaning, but is also being driven toward annihilation by the logic of control and productivity.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>اِروس, اخلاق, سینما, فیلم شرم, چول هان</keyword_fa>
	<keyword>Eros, ethics, cinema, Shame (film), Byung-Chul Ha</keyword>
	<start_page>0</start_page>
	<end_page>0</end_page>
	<web_url>http://mth.aui.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-3061-3&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Behzad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Asadi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>بهزاد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>اسدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>behzad_asadi64@yahoo.com</email>
	<code>100319475328460010680</code>
	<orcid>100319475328460010680</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>PhD student in Philosophy of Art, Faculty of Humanities, Islamic Azad University, North Tehran Branch, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری فلسفه هنر، دانشکده علوم ‌انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران شمال.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Shokry</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شکری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mohammadshokry44@gmail.com</email>
	<code>100319475328460010681</code>
	<orcid>100319475328460010681</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Faculty of Philosophy, Faculty of Humanities, Islamic Azad University, North Tehran Branch, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار، گروه فلسفه، دانشکده علوم ‌انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران شمال.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>minoo</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>khany</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مینو</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>khanyminoo@gmail.com</email>
	<code>100319475328460010682</code>
	<orcid>100319475328460010682</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Faculty of Art Research, Faculty of Humanities, Islamic Azad University, North Tehran Branch, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار، گروه پژوهش هنر. دانشکده علوم ‌انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران شمال.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
