<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Motaleat-e Tatbiqi-e Honar</title>
<title_fa>نشريه علمي مطالعات تطبيقي هنر</title_fa>
<short_title>mth</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://mth.aui.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2345-3842</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2538-2969</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/mth</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai>2345-3842</journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>14</volume>
<number>28</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مطالعۀ تطبیقی آرای سیدحسین نصر و آنه ماری شیمل دربارۀ ابعاد معنوی خوشنویسی اسلامی</title_fa>
	<title>comparative study of Seyyed Hossein Nasr and Annemarie Schimmel's views on the spiritual aspects of Islamic Calligraphy</title>
	<subject_fa>سایر</subject_fa>
	<subject>Other</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;سیدحسین نصر و آنه&#8204;ماری شیمل هر دو نزد اهل تحقیق شناخته &#8204;شده&#8204;اند و هر دو مباحثی دربارۀ خوش&#8204;نویسی اسلامی نگاشته&amp;shy; اند که مورد توجه پژوهشگران حوزۀ هنر اسلامی بوده است. نصر در شمار فیلسوفان سرشناس معاصری است که منادی فلسفۀ جاویدان است و در برابر او شیمل فیلسوف و محققی است که در شمار پدیدارشناسان هرمنوتیک شناخته می&#8204;شود. هر دو محقق در حوزه معنویت اسلامی تحقیقات مهمی دارند که مرجع پژوهش&#8204;های دانشگاهی است. در نگاه نخست به نظر می&#8204;آید این دو دانشمند در یک دسته&#8204;بندی قرار دارند، لیکن تدقیق و ژرف&#8204;نگری در آثارشان تفاوت&#8204;ها و تشابه&#8204;هایی را آشکار می&#8204;کند که می&#8204;شود آن را نمونه&#8204;ای از تقارب و تباعد مناظر پدیدارشناختی و فلسفۀ جاویدان دانست. هدف تحقیق، تطبیقِ آرای نصر و شیمل درباره خوش&#8204;نویسی و ابعاد معنوی آن است. پرسش این است: تفاوت و تشابه آرای نصر و شیمل درباره وجوه معنوی خوش&#8204;نویسی اسلامی در چیست؟ تقارب و تباعد آرای ایشان تا چه حد است؟ این پژوهش از نوع توصیفی- تحلیلی و تطبیقی است و شیوۀ جمع&amp;shy; آوری اطلاعات، کتابخانه&amp;shy; ای است. نتایج بحث حاکی است علیرغم مطالعه کیفی و معنایی و تشابه در پافشاری بر کارکرد نمادین و معنوی خوش&#8204;نویسی اسلامی در تحقیقات هر دو محقق، با توجه به این&amp;shy;که رویکرد شیمل بر بافت فرهنگی، تکامل تاریخی و تحقیقات بین&#8204;رشته&#8204;ای تأکید دارد، نتیجۀ مطالعات وی به تفسیر مبتنی&amp;shy;بر اذهان و تجربۀ انسان&amp;shy;ها در جوامع اسلامی تکیه دارد. در&amp;shy;حالی &amp;shy;که رویکرد نصر بیشتر مبتنی &amp;shy;بر تفاسیر متافیزیکی است که سرچشمۀ اصلی سنت و عامل رسیدن به کمال و درک زیبایی است؛ ازاین&amp;shy;رو، نصر بر جنبه&#8204;های متافیزیکی و کیهانی خوش&#8204;نویسی که ریشه در آموزه&#8204;های قرآنی و وحیانی اسلام و نیز فلسفۀ اسلامی دارد، تأکید می&amp;shy;کند؛ درحالی&amp;shy;که تمرکز شیمل در مطالعۀ خوش&#8204;نویسی عمیقاً با تظاهرات عرفان اسلامی و بافت فرهنگی مسلمانان در هم آمیخته است.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;Both Seyyed Hossein Nasr and Annemarie Schimmel are known&amp;nbsp; to researchers. they have&amp;nbsp; studies on Islamic calligraphy that have been&amp;nbsp; interest for researchers in the field of Islamic art. Nasr is one of the famous contemporary philosophers who is the harbinger of perennial philosophy, and Schimmel is a philosopher and researcher who is known as a Hermeneutics phenomenologist. Both researchers have important studies in the field of Islamic spirituality, which&amp;nbsp; are reference for academic research.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;&amp;nbsp;At the first, it seems that these two scientists have the same view about islamic calligraphy, but with closer view at their works reveals differences and similarities, which&amp;nbsp; that can be considered a sample of the convergence and divergence of phenomenological view and perennial philosophy. The purpose of this comparative study is research of Nasr and Schimmel`s views about islamic calligraphy and its spiritual aspects. The research question refers to the purpose. What are the differences and similarities Nasr and Schimmel&amp;#39;s views about the spiritual aspects of Islamic calligraphy?&amp;nbsp; to what limit is the convergence and divergence of their views?&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;The research method is comparison of views and theories, analyzing and interpreting them, and obtain concepts.&lt;/span&gt; &lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;The method of gathering is using of library sources. The Comparison`s results&amp;nbsp; indicate that despite the qualitative and semantic study of Islamic calligraphy by both researchers, considering that Schimmel&amp;#39;s approach emphasizes cultural context, historical evolution and interdisciplinary research, the results of her studies are interpretations based on the minds and experiences of humans in the Islamic societies. While Nasr&amp;#39;s approach is&amp;nbsp; based on metaphysical interpretations, which in his view is the main source of Tradition and the factor of achieving perfection and understanding beauty; Therefore, Nasr emphasizes the metaphysical and cosmological aspects of calligraphy, which are rooted in the teachings of the Qur&amp;#39;an and revelation of Islam, as well as Islamic philosophy; While Schimmel&amp;#39;s focus on the study of calligraphy is deeply intertwined with the manifestations of Islamic mysticism and the cultural context of Muslims.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>خوشنویسی اسلامی, شیمل, نصر, سنت‌گرائی, پدیدارشناسی, معنویت.</keyword_fa>
	<keyword>Keywords: Islamic calligraphy, Schimmel, Nasr, Traditionalism, phenomenology, spirituality.</keyword>
	<start_page>1</start_page>
	<end_page>15</end_page>
	<web_url>http://mth.aui.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1385-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Leila</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Rahmani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>لیلا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رحمنی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>leilarahmani77@gmail.com</email>
	<code>100319475328460011278</code>
	<orcid>100319475328460011278</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>PhD Candidate, Art and Architecture, Science and Research Branch, Islami Azad university, Tehran, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجو دکتری پژوهش هنر، دانشکدۀ عمران، معماری و هنر، واحد  علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Iraj</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Dadashi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ایرج</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>داداشی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>dadashu@art.ac.ir</email>
	<code>100319475328460011279</code>
	<orcid>100319475328460011279</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Art University, Tehran, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار، دانشکده علوم نظری و مطالعات عالی هنر، دانشگاه هنر، تهران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Nayyer</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Tahoori</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>نیر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>طهوری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>n.tahoori@srbiau.ac.ir</email>
	<code>100319475328460011280</code>
	<orcid>100319475328460011280</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Art Research Department of Civil Engineering, Science and Research Branch, Islami Azad university,Tehran, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار، دانشکده عمران، معماری و هنر، واحد  علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
