fa تأثیر مبانی کیش مهر بر شکل‌گیری الگوی باغ ایرانی معماری و .... Architecture and ... پژوهشي Research <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:12px;">&nbsp;کیش مهر به عنوان یکی از ادیان ایران باستان، تأثیر بسزایی بر فرهنگ و ادیان بعد از خود و همچنین فرهنگ و هنر ایرانی داشته است. بررسی‌های تطبیقی انجام‌شده نشان می‌دهد که این تأثیرات هم در صورت و فرم و هم در معنا و مفهوم بروز و ظهور پیدا کرده‌اند. با توجه به اینکه باغ ایرانی، بهترین الگوی هم‌نشینی مکان و طبیعت در تاریخ معماری ایرانی شمرده می‌شود، این پژوهش قصد دارد که با توجه به جایگاه ویژۀ طبیعت در این کیش، ردپای این آیین کهن را در کالبد و روح باغ ایرانی ردیابی نماید. در این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی و بررسی تطبیقی دو موضوع کوشش می‌گردد با واکاوی دقیق اسناد و متون کهن، بررسی نمادها و نقوش برجای مانده در باغ‌های ایرانی و همچنین اتکاء به پژوهش‌های انجام شده در حوزه‌های باستان‌شناسی، دین‌پژوهی و معماری، بازخوانی عناصر تشکیل‌دهندۀ باغ ایرانی و شاخصه‌های برجستۀ کیش مهر صورت پذیرد. این پژوهش به دنبال پاسخی برای این پرسش است که تا چه حد حکمت شکل‌گیری صورت و معنای آنچه در در باغ ایرانی اتفاق می‌افتد با مفاهیم رازآمیز این کیش هم‌خوانی دارد؟ به همین منظور در گام نخست، به بازخوانی عناصر و شاخصه‌های برجستۀ باغ ایرانی و کیش مهر پرداخته و سپس با تطبیق و مقایسۀ این دو حوزه، تناظرها و هم‌خوانی‌های میان آن‌ها کشف می‌شود. نتایج حاصل از پژوهش نشان می‌دهد که عناصر تشکیل‌دهنده و موجود در باغ ایرانی، یعنی آب، دیوار پیرامونی، درختان، کوشک، نظم و همچنین مفاهیم سیر و سلوک، مفهوم بالا و پائین، تقدس و عدد چهار نه تنها از نظر معنا و حتی از نظر صورت بر مبانی کیش مهر منطبق هستند، علاوه بر این می‌توان نتیجه گرفت که باغ ایرانی تجلی‌گاه مناسک و آئین‌های کیش مهر نیز به شمار می‌رود.</span><br> <span style="font-size:11pt"><span style="text-justify:kashida"><span style="text-kashida:0%"><span style="line-height:107%"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:"B Nazanin""></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:14px;"><span style="font-family:Times New Roman">Mehr is one of the ancient Iranian religions which had a significant impact and influence on other religions as well as Iranian culture and art. Comparative studies show that these influences may be seen in both form and meaning. As Persian or Iranian garden is considered the best model for the connection between place and nature in the history of Iranian architecture, and given the importance of nature in Mehr, this study aims to trace Mehr&rsquo;s impact on Persian garden&rsquo;s architecture. Through a descriptive, analytical and comparative approach, and meticulous examination of ancient texts and records and analysis of symbols and motifs in Persian gardens, and relying on studies in archaeology, religion and architecture, it attempts to reinterpret the constituent elements of Persian garden and the prominent features of Mehr and answer the following question: how and to what extent the wisdom behind the form and meaning of this garden is in agreement with the mysterious concepts of Mehr. To address this, the study begins by analyzing the elements of Persian garden and the distinctive characteristics of Mehr and then, by comparing and contrasting them, shows how they correspond to one another. The results of the research show that not only the constituent elements of Persian garden&mdash;water, fence, tree, pavilion, order, the concepts of spiritual journey and up and down, sanctity and the number four&mdash;are in agreement with the foundations of Mehr in terms of meaning and form, but this garden is also the manifestation of Mehr&rsquo;s rituals.</span></span></div> کیش مهر, باغ ایرانی, میترا, تقدس, طبیعت, معماری Mehr, Religion, Persian garden, Architecture, Nature, Sanctity 0 0 http://mth.aui.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2990-1&slc_lang=fa&sid=1 Susan Bayat سوسن بیات Bayat@shdu.ac.ir 100319475328460010863 100319475328460010863 Yes hD student in Philosophy of Religious Arts, University of Religions and Madhhabs, Qom, Iran. دانشجوی دکتری حکمت هنرهای دینی، دانشکدۀ دین و هنر، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم. Seyyed Abolqasem Hosseini سیدابوالقاسم حسینی Dr.zharfa@itaihe.ac.ir 100319475328460010864 100319475328460010864 No Assistant Professor, Institute of Art and Islamic Thought, Faculty of Religion and Art, Qom, Iran. استادیار، دانشکدۀ دین و هنر، موسسۀ آموزش عالی هنر و اندیشۀ اسلامی، قم.