<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Motaleat-e Tatbiqi-e Honar</title>
<title_fa>نشريه علمي مطالعات تطبيقي هنر</title_fa>
<short_title>mth</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://mth.aui.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2345-3842</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2538-2969</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/mth</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai>2345-3842</journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1393</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2014</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>4</volume>
<number>8</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>other</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی نقش الگوهای هویت‌پرداز در هویت معماری معاصر ایران</title_fa>
	<title>The Study of Identity-Making Patterns in the Identity of Iran’s Contemporary Architecture</title>
	<subject_fa>هنرهای کاربردی</subject_fa>
	<subject>Applied Arts</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:17pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;با نگاهی اجمالی به ادبیات معماری معاصر ایران بیشتر مواقع، نشانه&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;هایی از نارضایتی منتقدین از وضع موجود همراه با اذعان به &amp;laquo;بی&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;هویتی&amp;raquo; آن دیده می&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;شود. برخی از منتقدین مسئله بیگانگی مردم و معماری را با یکدیگر بررسی کرده&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt; و از اینکه هیچ&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;یک دارای اعتبار و احترام نبوده، ابراز نگرانی می&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;کنند. برخی نیز شباهت بین شهرهای گوناگون کشور را از علایم یک بیماری واحد می&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;بینند که بدان مبتلا شده&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;اند. ازاین&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;رو، در حال حاضر در بخش وسیعی از جامعه معماری ایران &lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;latintasavirlatinha&quot;&gt;&lt;span style=&quot;position:relative&quot;&gt;&lt;span style=&quot;top:0pt&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;دستیابی به یک معماری با هویت به عنوان آرزویی مشترک&lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;latintasavirlatinha&quot;&gt;&lt;span style=&quot;position:relative&quot;&gt;&lt;span style=&quot;top:0pt&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;مطرح است. با این همه، کمتر نظریه یا نظریاتی یافت می&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;شود که به این پرسش&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;ها پاسخ گویند: هویت چیست، مؤلفه&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;ها و بسترهای دخیل در شکل&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;گیری آن و رابطه میان هویت و معماری چیست.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;line-height:17pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;در این راستا، نوشتار حاضر با مرور ادبیات موضوعی که درباره نظرات اندیشمندان حوزه فرهنگ و معماری است، درباره هویت و فرایند شکل&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;گیری آن در بستر جامعه جستجو می&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;کند. همچنین با تکیه بر نقش بی&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;بدیل فرهنگ، به عنوان روح حاکم بر جامعه، در این فرایند ساختار هویت را شناسایی کرده و آن را در چهار سطح بررسی و بازشناسی می&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;نماید. این سطوح در این پژوهش با عناوین &lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;latintasavirlatinha&quot;&gt;&lt;span style=&quot;position:relative&quot;&gt;&lt;span style=&quot;top:0pt&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;پارادایم&lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;latintasavirlatinha&quot;&gt;&lt;span style=&quot;position:relative&quot;&gt;&lt;span style=&quot;top:0pt&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;، &lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;latintasavirlatinha&quot;&gt;&lt;span style=&quot;position:relative&quot;&gt;&lt;span style=&quot;top:0pt&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;سنت&lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;latintasavirlatinha&quot;&gt;&lt;span style=&quot;position:relative&quot;&gt;&lt;span style=&quot;top:0pt&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;، &lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;latintasavirlatinha&quot;&gt;&lt;span style=&quot;position:relative&quot;&gt;&lt;span style=&quot;top:0pt&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;الگو&lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;latintasavirlatinha&quot;&gt;&lt;span style=&quot;position:relative&quot;&gt;&lt;span style=&quot;top:0pt&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;و &lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;latintasavirlatinha&quot;&gt;&lt;span style=&quot;position:relative&quot;&gt;&lt;span style=&quot;top:0pt&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;دستاوردهای فرهنگی&lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;latintasavirlatinha&quot;&gt;&lt;span style=&quot;position:relative&quot;&gt;&lt;span style=&quot;top:0pt&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;quot;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;معرفی گردیده&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;اند و به نقش آن&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;​&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;ها در فرایند شکل&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;گیری هویت و برعکس آن، بروز بحران هویت اشاره شده است. نهایت در بخش نتیجه&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;گیری، با بهره&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;گیری از شیوه تحلیلی نسبت میان معماری و سطوح چهارگانه بالا و نقشی که معماری در این فرایند می&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;تواند برعهده گیرید یا باید از آن انتظار داشت، بررسی شده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:14pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;Looking at the literature of Iran&amp;rsquo;s contemporary architecture, one can observe dissatisfaction with the existing situation in addition to acknowledging lack of identity in the contemporary architecture of Iran. Some scholars believe that the reason for the problem is alienation of architecture and people, and express concerns about the lack of mutual understanding on both sides. Others consider the similarity between different cities of the country as the symptom of a common illness. Nowadays, having a common identity-based architecture is a matter of national concern for the Iranian architecture society. However, almost no theory is available to provide answer for questions such as what is identity, which elements and conditions are involved in its formation and what is the relationship between identity and architecture.Using comparative method, this study reviews the literature on identity and the procedure of its formation in a culture. Then, the analytical method is applied and four levels of culture &amp;ndash;from subjective and abstract levels to objective and concrete ones- are distinguished. These levels are named paradigm, tradition, pattern, and cultural achievements. Furthermore, the role of architectural patterns is accentuated as a means of creating identity. Finally, the relation between architecture and the aforementioned levels as well as the role which can be played by them or is expected from them is discussed.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>معماری, هویت, فرهنگ, پارادایم</keyword_fa>
	<keyword>architecture, identity, culture, paradigm</keyword>
	<start_page>113</start_page>
	<end_page>122</end_page>
	<web_url>http://mth.aui.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-14&amp;slc_lang=other&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Behrouz </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Shahbazi Chegeni</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>بهروز</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شهبازی چگنی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>b.shahbazi@aui.ac.ir</email>
	<code>10031947532846009520</code>
	<orcid>10031947532846009520</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Lecturer, Architecture Department, Art University of Isfahan, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>مربی، گروه معماری، دانشگاه هنر اصفهان.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Kazem </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Dadkhah</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>کاظم</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>دادخواه</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846009521</code>
	<orcid>10031947532846009521</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>MSc, Yazd University, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>کارشناس‌ارشد معماری، دانشگاه یزد.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mehdi </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Moini</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>معینی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846009522</code>
	<orcid>10031947532846009522</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Lecturer, Architecture Department, Art University of Isfahan, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>مربی، دانشکده معماری و شهرسازی، دانشگاه هنر اصفهان.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
