<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Motaleat-e Tatbiqi-e Honar</title>
<title_fa>نشريه علمي مطالعات تطبيقي هنر</title_fa>
<short_title>mth</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://mth.aui.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2345-3842</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2538-2969</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/mth</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai>2345-3842</journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1400</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2021</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>11</volume>
<number>21</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>خوانش سفالینه‌های سده‌های میانی ایران از منظر سنت‌گرایان و تاریخ‌گرایان</title_fa>
	<title>The Interpretations of Medieval Persian Ceramics by the Traditionalists and Historians</title>
	<subject_fa>هنرهای کاربردی</subject_fa>
	<subject>Applied Arts</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;دو گفتمان عمده در زمینه مطالعات هنر اسلامی، رویکردهای تاریخ&#8204;گرایانه و سنت&#8204;گرایانه هستند که گاهی در تعارض با یکدیگر قرار می&#8204;گیرند. گفتمان تاریخ&#8204;گرا آثار هنری را بر مبنای عوامل زمینه&#8204;ای همچون؛ تاریخ، فرهنگ و اجتماع مورد بررسی قرار می&#8204;دهد. از سوی دیگر، جریان سنت&#8204;گرایی با نقد مؤلفه&#8204;های مدرنیته، اصول زیربنایی خود را بر مفاهیم عرفانی قرار داده و با نگاهی آرمانی، بحث متافیزیک سنتی هنر را در زمینه هنرهای اسلامی مطرح می&#8204;سازد. از آنجا که گفتمان سنت&#8204;گرایی عموماً در مورد مفاهیم کلی صحبت کرده، نمونه&#8204;های زیادی برای تطبیق قابل شناسایی نیستند که اندیشمندان برجستۀ هر دو رویکرد در مورد آنها بحث کرده باشند. بدین منظور، چهار نمونه از کاشی&#8204;ها و ظروف سفالین انتخاب شده تا دیدگاه&#8204;های متمایز صاحب&#8204;نظران دو رویکرد در تحلیل آثار صنایع دستی آشکار شوند. مهم&#8204;ترین سؤال این پژوهش، شناسایی تفاوت خوانش&#8204;های دو رویکرد سنت&#8204;گرا و تاریخ&#8204;گرا در مواجهه با آثار سفالین سده&#8204;های میانی ایران و نقد آنها است. این مقاله با بهره&#8204;گیری از مطالعۀ کتابخانه&#8204;ای و به شیوه توصیفی- تحلیلی انجام شده است. یافته&#8204;ها نشان می&#8204;دهند که تاریخ&#8204;گرایان با اتکا به مؤلفه&#8204;های زمان، جغرافیا، فرهنگ و سیاست، تحقیقات بی&#8204;شماری در مورد تک&#8204;نمونه&#8204;های آثار هنری دوره&#8204;های مختلف انجام داده&#8204;اند. نزد آنان خوانش آثار هنری، بر پایه توصیف دقیق اثر و ارائه فرضیات و نتایج طی یک روش&#8204;شناسی مستدل و علمی صورت می&#8204;گیرد. حال آنکه مبانی فکری سنت&#8204;گرایان بر اساس بازگشت به اصل اولیه سنت و احیای آن شکل گرفته&#8204;اند و به همین دلیل، موضوع نوشته&#8204;های آنان بیشتر مفاهیم و کلیاتی در خصوص نمودهای هنر مذهبی و عرفانی هستند که به&#8204;سختی می&#8204;توان این رویکرد را برای تحلیل آثار صنایع دستی به&#8204;کار بست.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;Two main approaches in studying Islamic art are perennial philosophy and historical perspective, which sometimes are in contradiction with one another. Historical discourse examines works of art based on contextual factors such as history, culture and society. In this approach, the analysis of artistic works is based on an accurate description of the work and the presentation of hypotheses happens through a scientific methodology. On the other hand, the perennial philosophy, by criticizing the fundamentals of modernity, puts its underlying principles on mystical concepts and with an idealistic view, introduces the discussion of traditional metaphysics of art in the field of Islamic arts. This paper through a descriptive-analytical method compares distinctive readings of these two approaches from seven examples of Islamic tiles and pottery. For this purpose, the opinions of the known thinkers of both approaches regarding the discussed examples have been compared to reveal their different views in the analysis of handicrafts. The most important question of this research is to identify the differences between the readings of these two approaches in studying the Islamic pottery. The data for this study has been gathered through library research. It can be said that the historians of Islamic art, based on the factors of time, geography, culture and politics, have done countless research on the artistic works of different periods. On the other hand, the studies of the followers of the perennial philosophy are mostly based on concepts and generalities about the manifestations of religious art; a method which can hardly be applied for the analysis of handicrafts.&lt;/p&gt;</abstract>
	<keyword_fa>رویکرد سنت‌گرا, رویکرد تاریخ‌گرا, هنر اسلامی, سفال, کاشی</keyword_fa>
	<keyword>Islamic Art, Perennial Philosophy, Historians of Islamic Art, Islamic Pottery and Tiles</keyword>
	<start_page>55</start_page>
	<end_page>69</end_page>
	<web_url>http://mth.aui.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1922-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohamad Reza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ghiasian</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>غیاثیان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mrgh73@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846009296</code>
	<orcid>10031947532846009296</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Faculty of Architecture and Art, University of Kashan, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه کاشان.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Forouzan</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Davoudi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فروزان</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>داودی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>forouzan.davoudi@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846009297</code>
	<orcid>10031947532846009297</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Graduate student of Islamic Art, University of Kashan, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانش‌آموخته کارشناسی ارشد هنر اسلامی، دانشگاه کاشان.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
